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病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。依解脱道论来说：「戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。修定的人，他的心不散乱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033455687.html
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外部世界分开来看，主张守戒，希望能通过对人行为的控制来达到人与外部世界的和谐。 神秀偈可以算是东山禅法的一个思想代表： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍对此偈的评价是“在门外...禅宗中还是主流。 “守戒”是这一阶段禅宗处理各种关系最基本的方式。从达摩到五祖弘忍，禅法的最大特点就是戒与禅合一。“弘忍门下的开法传禅，都与戒有关。”而北宗禅法，其后也一直秉承这种重视戒律思想。 ...
于薇
|佛学论文|因明|五明|
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从谏洗完手点上香，反复念诵我佛如来，然后右侧向下躺在床上，招呼门徒玄章等来到面前，告诫他们道：“人生多难，世道险恶，稍有不 慎，极易沉沦；唯有归依佛法，精诚守戒修行，方能救拔超脱。来日龙花会上，还能与...
李访
|佛学论文|因明|五明|
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佛教与社会相和谐
作者：静波法师
佛教与爱国爱教的和谐。爱国爱教是佛教永恒的主题，我们不能回避。在佛教戒律中记载，曾有比丘要到国外弘法，向佛陀请示教诲。佛陀于是告诫“遵守国王法，不违毗尼行”。如此，爱国爱教，就是守法守戒。就爱国而言，佛陀为我们做了很好的榜样，曾多次劝阻毗琉璃王停止侵略自己的祖国，及至涅盘之际，还在以头朝北，教示弟子不忘自己的祖国。就佛教的戒律...
静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|佛教与社会相和谐
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佛家注重修行，在饮食上勤俭朴素，食罗汉菜表达了信众敬佛、持斋守戒的清净之心。我注意到雍和宫罗汉菜是以黄花、木耳、香菇、冬笋、面筋、玉兰片、荸荠、豆腐、白菜、胡萝卜等焖在一起，再加少许素油而成。近年...
李立祥
|佛学论文|因明|五明|
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功德，甚至 在寺院中的捐款箱都叫“功德箱”，但是从达摩大师与梁武帝的对话 中，我们又“好像”懂了功德不是“作”出来的。那么，是否布施、 守戒、打经忏甚至捐款都不是功德呢？学人又该何去何从呢？
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周佑棠
|佛学论文|因明|五明|
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释迦牟尼生前故事；而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇，情节曲折，颇有戏剧性。
4、佛教史迹故事画...
不详
|五明研究|
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许成彪年轻时做过工人、海员、电视台技师，后进寺庙做义工，认识到佛法可以解决人生的痛苦，可以改变自己的人生，即皈依了佛门，做了守戒的在家居士。为了奉行佛教不杀生的教义，他先在香港开起素食馆“多宝斋厨...
余江强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231194487.html
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你了解到为了过守戒的道德生活，必须要掌握住心。如果人不能掌握心，如何有美德？但是你只能在过着道德生活时才能学会这个方法。所以难题来了，要过守戒的道德生活，你必须要能掌握住心。心必须纯净。为了掌握心，净化心灵，你必须过着守戒的道德生活。你该先准备马，还是先准备车？应该先守道德，还是先专注和净化心？
为了解决这个问题，国内贤明的老师们建立了到禅修中心学习内观的传统。你可以在那里实践五戒，也就是说...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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一条都是严格的奉行持受，然而， 对周边的同修一看，这个不守戒，那个又不守戒，只有自已守戒，这样的心理，便有污染，持的戒再严格，也不是净戒。只能生有漏的福德，人寿终后随因果业力依旧流转六道，如果生前我慢...
日 新
|佛学论文|因明|五明|
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